{"id":961,"date":"2018-02-27T11:00:34","date_gmt":"2018-02-27T10:00:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.issrdipadova.it\/?p=961"},"modified":"2018-03-08T15:54:00","modified_gmt":"2018-03-08T14:54:00","slug":"larte-religiosa-tra-rivelazione-e-nascondimento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.issrdipadova.it\/?p=961","title":{"rendered":"L’arte religiosa tra rivelazione e nascondimento"},"content":{"rendered":"

Mercoled\u00ec 7 marzo<\/strong> 2018, alle ore 15.30<\/strong>, presso l’Aula Magna della Facolt\u00e0 Teologica del Triveneto, si \u00e8 svolta la prima\u00a0giornata di studio<\/em>\u00a0dell’A.A. 2017\/2018, dal titolo “L\u2019arte religiosa tra rivelazione\u00a0e nascondimento”<\/strong>,\u00a0con l’intento di sviluppare una riflessione di carattere teoretico per individuare le categorie che secondo alcuni studiosi definiscono le differenze tra Occidente e Oriente in base a un\u2019estetica del \u00abvuoto\u00bb e un\u2019estetica del \u00abpieno\u00bb. Queste due forme, apparentemente opposte, sono in realt\u00e0 intrecciate tra di loro, esprimendo la dialettica tipica del mondo religioso tra visibile e invisibile, tra rivelazione e nascondimento.<\/p>\n

\"\"Con un programma leggermente modificato, a causa dell’assenza, per motivi di salute, del prof.\u00a0Andrea Dall\u2019Asta<\/strong> (direttore della Galleria San Fedele di Milano), dopo l’introduzione del prof. Gaudenzio Zambon<\/strong>, docente stabile dell’ISSR di Padova – che ha ricollegato la tematica odierna agli spunti forniti dal prof. Pagazzi durante il Dies academicus – la prima relazione \u00e8 stata quindi affidata al prof. Sergio De Marchi<\/strong>\u00a0– docente stabile della sede centrale FTTr – che ha inizialmente\u00a0individuato la radice comune che ha “autorizzato” la nascita di un’arte specificamente cristiana, ritrovandola in Cristo stesso – dove la visibilit\u00e0 e l’invisibilit\u00e0 di Dio si incontrano – e portando poi l’esempio sia dell’arte sacra per eccellenza della Chiesa d’Oriente – l’icona – e della teologia ad essa sottostante, utilizzando l’icona del Volto del Salvatore di Rublev, sia dell’arte cristiana occidentale, concentrandosi su alcune opere di Piero della Francesca, cercando di evidenziare su quali elementi l’artista occidentale si \u00e8 invece fondato per manifestare un mistero divino che, seppur rivelato, ha comunque mantenuto una qualche forma di invisibilit\u00e0.<\/p>\n

Alla sua relazione \u00e8 seguita quella del prof. Giangiorgio Pasqualotto\u00a0<\/strong>– docente di\u00a0Estetica e di Storia della filosofia buddhista all\u2019Universit\u00e0 degli Studi di Padova – che ha presentato molti aspetti del dialogo tra pieno e vuoto, tra assenza e presenza, tra materialit\u00e0 e spirito in particolare nell’induismo e nel buddhismo, ritrovandone poi le tracce nell’arte espressa da queste due tradizioni religiose, specialmente nelle loro maestose architetture.\"\"<\/p>\n

Sono disponibili diversi dei materiali utilizzati dai relatori:<\/p>\n